[덴버] 독서후기 - EBS자본주의

책 제목 : EBS 다큐프라임 자본주의

저자 : EBS 자본주의 제작팀

출판사 : 가나출판사

2. 저자 및 도서소개

저자 : EBS 자본주의 제작팀

EBS 《자본주의》 제작팀 PD｜정지은

연세대학교 신문방송학과를 졸업하고 1992년 EBS에 입사했다. 2008년 방송되자마자 부모와 교사, 교육 전문가들로부터 격찬을 받았던 EBS 다큐프라임 《아이의 사생활》로 한국PD대상, 방송통신위원회 방송대상 등 그해 많은 상을 수상했다. 이듬해인 2009년 출간한 『아이의 사생활』은 자녀교육서의 새로운 패러다임을 제시하며 출간 즉시 베스트셀러가 되었고, 같은 해 주요 대형서점과 인터넷 포털 사이트의 자녀교육 분야 ‘최고의 책’으로 선정되었다. 또한 2012년에 방송된 EBS 다큐프라임 《자본주의》로 한국방송대상 대상, 국무총리 표창 등 10여 개의 상을 수상했다. 현재 EBS 정책기획부장으로 재직 중이며, ‘어떻게 행복하게 살 것인가’에 관심이 많은 평범한 엄마로서 인생과 철학에 관한 차기 프로그램을 기획 중이다.

EBS 《자본주의》 제작팀 작가｜고희정

이화여자대학교에서 과학교육을 전공하고 석사학위를 받았다. 중, 고등학교와 대학교에서 과학을 가르쳤다. 《딩동댕 유치원》, 《방귀대장 뿡뿡이》, 《생방송 톡톡 보니하니》, 《뽀뽀뽀》, 《꼬마 요리사》, 《만들어 볼까요?》, 《과학 놀이터》, 《토끼가 까꿍》, EBS 다큐프라임 《자본주의》 등의 방송 프로그램을 썼다. 『어린이 과학 형사대 CSI 시리즈』, 『토토 수학 놀이터 시리즈』 등의 책을 냈다. 현재 EBS 《부모》 프로그램과 『어린이 과학 형사대 CSI 시리즈』, 『토토 수학 놀이터 시리즈』를 쓰고 있고, 동아일보에 《고희정 작가의 과학 돋보기》를 기고하고 있다. 우리 아이들에게 어떤 세상, 어떤 삶을 물려줄 것인가를 깊이 고민하며 『자본주의』를 썼으며, 이 시대를 살아가는 사람들과 함께 공감하고 소통하는 글을 쓰고자 한다.

3. 목차

프롤로그 _ 길 잃은 자본주의, 우리는 무엇을 할 수 있는가

1장 ‘빚’이 있어야 돌아가는 사회, 자본주의의 비밀

1. 물가는 절대 내려가지 않는다 ｜ 2. 은행은 있지도 않은 돈을 만들어낸다｜ 3. 많은 사람들이 한꺼번에 예금을 찾지는 않는다 ｜ 4. 중앙은행은 끊임없이 돈을 찍어낼 수밖에 없다 ｜ 5. 인플레이션의 거품이 꺼지면 금융위기가 온다 ｜ 6. 내가 대출이자를 갚으면 누군가는 파산한다 ｜ 7. 은행은 돈 갚을 능력이 없는 사람에게도 대출해 준다 ｜ 8. 달러를 찍어내는 FRB는 민간은행이다

2장 위기의 시대에 꼭 알아야 할 금융상품의 비밀

1. 재테크 열기는 우리를 위한 것이 아니었다 ｜ 2. 은행이란 수익을 내야 하는 기업일 뿐이다 ｜ 3. 8%의 이자를 주는 후순위채권의 비밀 ｜ 4. 은행은 판매수수료가 많은 펀드를 권한다 ｜ 5. 보험, 묻지도 따지지도 않다가 큰코다친다 ｜ 6. 파생상품은 투자를 가장한 도박과 같다 ｜ 7. 저축만으로는 행복해질 수 없다 ｜ 8. 금융지능이 있어야 살아남는다

3장 나도 모르게 지갑이 털리는 소비 마케팅의 비밀

1. 어릴 때부터 우리는 유혹당한다 ｜ 2. 쇼핑할 때는 여자가 훨씬 나약하다 ｜ 3. 보안용 CCTV가 당신을 지켜보고 있다 ｜

4. ‘사고 싶다’고 느끼면 ‘필요한’ 것 같다 ｜ 5. 소비는 불안에서 시작된다 ｜ 6. 필요하지 않아도 친구가 사면 나도 산다 ｜

7. 과소비는 상처받은 마음이다 ｜ 8. 자존감이 낮으면 더 많은 돈을 쓴다

4장 위기의 자본주의를 구할 아이디어는 있는가

1. 금융위기는 반복해서 일어난다 ｜ 2. 노동만이 최상의 가치다 _ 아담 스미스의 『국부론』 ｜ 3. 쉬지 않고 일해도 왜 가난한가 _ 칼 마르크스의 『자본론』｜ 4. 실업률을 낮출 정부의 개입을 권하다 _ 케인스의 거시경제학 ｜ 5. 정부가 커지면 비용도 늘어난다 _ 하이에크의 신자유주의

5장 복지자본주의를 다시 생각한다

1. 국민소득이 오르면 내 소득도 오른다? ｜ 2. ‘복지=분배’는 오해다 ｜ 3. 복지는 창의성의 원천이다 ｜ 4. 시장도 정부도 아닌 국민이 주인이다

본&깨

53p 결론적으로 은행 시스템에는 '이자'라는 것이 없기 때문에 중앙은행은 이 이자를 만들기 위해서 끊임없이 돈을 찍어낼 수밖에 없다는 이야기다. "이자와 과거의 대출을 갚는 유일한 방법은 더 많은 대출을 주는 것입니다. 이것이 통화량을 팽창시키고 통화의 가치를 떨어뜨립니다"

77p 이 모든 것은 단순한 '경기불황'이나 '경기침체'가 아닌 자본주의에 구조적으로 내재화되어있는 문제라고 봐도 좋다. 우리는 공공은행연구소 엘렌 브라운 대표의 말처럼 '민주적인 시스템이 아닌, 은행가를 위한, 은행가에 의한 민간은행 시스템'에서 살아갈 수 밖에 없는 운명에 처한 것이다. 왜 금융위기가 생겼고, 왜 좀처럼 해결될 기미가 보이지 않으며, 왜 부동산 가격은 좀처럼 오르지 않지, 왜 젊은 사람들이 취직을 못 하는지 모든 것의 원인은 자본주의 시스템 안에서 찾을 수 있다. 갚아도 갚아도 없어지지 않는 빚, 우리는 결국 벗어날 수 없는 부채의 사슬에 묶여있는 것이다.

-> 돈은 결국 돌고 돌아야 돈이라는 것. 즉, 빚을 서로 던지고 던지는 관계라는 걸 깨달았다.

115p 은행은 이제 그저 기업일 뿐이다. 은행은 당신의 친구도 아니고, 조력자도 아니며, 이웃도아니다. 그저 당신에게 금융상품을 팔고, 그것으로 수익을 올리면 되는 회사일 뿐이라는 이야기다. 이 말은 곧 당신과 은행의 이익이 상충될 때, 은행은 분명 자신의 이익을 먼저 챙길 수 밖에 없다는 것을 알려준다.

-> 은행이 우리 삶에 들어온 이상 현명하게 이용할 수 있어야 하지만, 하루가 멀다하고 다양한 상품이 생기고 사라지는 이 금융시장에서 은행의 말을 믿기보다는 내가 할 수 있는 투자를 하는 것이 옳다는 생각이 든다.

176p 이제 금융은 더 이상 '산업의 지원'으로서의 의미만 갖고 있지 않습니다. 우리 생활속으로 들어왔죠. (중략) 그런데 문제는 금융에 사고가 났을 때 그 위험성이 개인의 부담으로 돌아왔단는 점입니다. 금융 덕분에 위험해지는 것이 아니라 금융 덕분에 풍요로운 생활을 하기 위해서, 이제는 사람들이 금융의 기본 원리를 얼만큼 알고 있느냐 하는 것이 중요해 졌습니다.

->  금융시장에 대해서는 스스로 공부하고 알아야 한다. 은행도 금융회사도 어떤 곳도 나에게 떠먹여주는 곳은 없다.

186p 불량 식품만 사람을 죽이는 것이 아니다. 불량 금융상품은 온 가족의 삶을 파괴하는 가정파괴범이자 사회악이다. 그러니까 당당하게 요구해도 된다. 금융상품 판매자들에게 '제대로 설명해 달라', '모르겠으니 다시 설명해 달라', '이 상품이 얼마나 위험한 상품인지 확실하게 알려달라'고 말하는 것이 무엇보다 필요하다. 바로 그것이 본인의 선택이 가져올 위험을 최소화할 수 있는 가장 우선시해야 할 중요한 원칙 중의 하나이다. 우리는 스스로 자신을 지켜야 하기 때문이다.

-> 모든 투자의 책임은 나에게 있다. 어떤 투자를 하든지 투자공부는 꼭 해야한다.

217p 자본주의는 소비를 완전히 다른 차원으로 이동시켰다. 과거에 소비라는 것은 그저 '필요'를 만족시켜 주는 것이었다. 배가 고프면 쌀을 사고, 옷이 헤어져 입을 수 없게 되면 옷을 샀다. 하지만 그것만 가지고는 차고 넘치는 자본주의의 생산품들이 다 소비될 수가 없다. 잉여생산물들이 많아지고, 그것이 회전이 되지 않으면 자본주의에는 시스템적인 문제가 생기게 된다. 이것을 해결할 수 있는 유일한 방법은 바로 소비를 권장하는 것, 또는 강요하는 것이다.

-> 행복은 어디있나 찾아봐야겠다는 생각이 든다. 피곤할 때 사먹는 맛있는 음식, 우울할 때 사게되는 쓸데없는 물건에서 행복을 얻을게 아니라 실제적으로 나에게 행복을 주는 것이 무엇인지 생각해보고 힘들때는 거기에 기대야겠다.

275p 자본주의 사회에서 쇼핑은 패배가 예정된 게임이다. 우리가 자본주의 사회를 살면서 정말로 행복하고 싶다면, 소비에서 행복을 찾기 보다는 내 주변사람들과의 관계 맺음에서 답을 찾아야 할지도 모른다. 내 안의 감정을 관찰하고, 주변 사람들과의 관계 개선에서 스스로으 자존감을 회복하는 과정, 그 속에서 우리는 진정한 행복을 찾을 수 있을 것이다.

-> "나는 소중한 사람이다" "나는 자존감이 높다"라고 생각하는 것이 내 심신의 안정뿐만 아니라 내 경제적인 부분에서 긍정적인 영향을 준다는 걸 깨달았다. 스스로를 존중하고 필요하지 않은 물건이나 쓸데없이 비싼 물건들이 내 자존감을 채워주지 않는다는 걸 깨달았다.

317p 아담스미스가 <국부론>을 통해 꿈꾸고, 마르크스가 <자본론>을 통해 펼쳤던 이상적인 사회는 결코 지금의 모습은 아니다. 하지만 두 사람의 공통점은 사상의 시작점이 바로 '인간에 대한 사랑'이었다는 점이다. 그리고 그들은 그것을 바탕으로 '어떻게 하면 모든 사람이 잘 살수 있을까'를 고민했다. 어쩌면 어렵고 복잡한 용어와 수식이 난무하는 현대 경제학과는 사고의 시작부터 다르다.

327p 거시경제학은 국민소득, 이자율, 환율 등 국가 전체와 세계에 관한 경제현상을 연구하는 학문이다. 정부의 계획적인 정책으로 가계와 기업을 움직어야 한다는 주장이다. 공황에서 벗어나는 길은 부가 재정지출을 확대해 일자리를 만드는 것이며, 그렇게 완전고용이 이루어지면 현실적인 수요가 늘어나 경제가 되살아날 것이라고 주장한다. 구매력이 없는 수요자가 일자리를 통해 구매자로 발전할 수 있다고 본 것이다.

-> 화를 통해 점점 그 몸집을 키우는 자본주의에서 내가 무기력하게 방어만 하고 있다면 그 커지는 덩치만큼 나에게 돌아와야 할 몫은 재빠른 다른 사람들에게 넘어간다는 걸 느꼈다. 나도 자본주의의 흐름에 미약하게나마 올라타서 그 덩치의 미미한 한 부분이라도 차지하고 있어야 내 노후를 버틸 수 있다는 것

385p 인류 역사상 등장했던 그 어떤 체제도 자본주의를 이기지 못했다. 그리고 자본주의는 지금껏 막대한 인류의 부를 만들어냈던 근본적인 동력이자 시스템이 되어왔다. 문제는 '누구를 위한' 자본주의가 돼야 하느냐는 점이다. 지금까지 자본주의는 자본가, 은행, 정부를 위한 자본주의였다. 자본주의의 혜택은 이제 99%의 평범한 사람들에게 돌아갈 때가 되었다. 자본주의가 가지고 있는 그 강력한 성장엔진을 우리 모두를 위해 나누어 써야 할 때가 된 것이다. 낙오자가 될 수 있다는 사람들의 불안감을 해소하고 소득의 불균형을 해결함으로써, 만은 사람들이 더 행복한 자본주의를 만들어 낼 수 있다. 이 모습이 바로 가장 영속가능한 자본주의는 아닐까, 하는 제언을 감히 해본다.

->아무리 내가 돈,돈 해도 버는 사람만 번다는 게 참 슬픈 국면이다. 자본주의의 흐름에서 그 흐름을 같이 타고 가려고 하는 사람들을 무작정 투기꾼이라고 욕하기 보다는 나는 자본주의의 흐름 안에 어디에 있는지, 그 안에서 나는 살아남을 수 있는지를 먼저 따져봐야지 않을까.