책에서 본 것
- (29p) 성공한 사람들이 가진 특별한 점은 열정과 결합된 끈기였다.
- (63p) 빛나는 인간의 업적이 실은 평범해 보이는 무수한 개별 요소의 합이라는 것이다.
- (69p) 그들은 눈부신 전체에 감탄하기보다 작고 부수적인 것들을 잘 만드는 데서 즐거움을 느꼈기 때문에 거기에 충분한 시간을 할애했다.
- (103p) 상위 목표는 잉크로 쓰더라도 하위 목표는 연필로 써야 한다. 그래서 때에 따라 수정하거나 혹은 전부 지우고 새로운 하위 목표를 대신 쓸 수 있어야 한다.
- (129p) 첫째는 관심이다. 열정은 당신이 하는 일을 진정으로 즐기는 데서 시작된다. (중략) 둘째는 연습이다. 이는 어제보다 잘하려고 매일 단련하는 종류의 끈기를 말한다. 그러니까 특정 영역에 관심을 느끼고 발전시킨 다음에는 온 마음을 다해 집중하고 난관을 극복하며 기술을 연마하고 숙달시켜야 한다. (중략) 셋째는 목적이다. 자신의 일이 중요하다는 확신이 열정을 무르익게 한다. (중략) 따라서 개인적으로 흥미로운 동시에 타인의 안녕과 밀접한 관련이 있는 일을 찾아내지 않으면 안 된다. (중략) 마지막 넷째는 희망이다. 희망은 위기에 대처하게 해주는 끈기를 말한다.
- (146p) 자기 일에 대한 열정을 발견하는 것은 시작일 뿐 그 열정을 지속적으로 발전시키고 평생 심화시켜야 한다. (중략) 관심사는 자기 성찰을 통해 발견되지 않는다. 오히려 외부 세계와의 상호작용이 계기가 되어 흥미가 생긴다. (중략) 관심사를 발견한 뒤 오랜 시간 주도적으로 관심을 발전시켜야 한다.
- (152p) 초보자에게는 전문가와는 다른 동기 부여가 필요하다는 점을 지적하려 한다. 초보단계에서는 격려와 자유 속에서 자신이 무엇을 즐기는지 파악할 수 있어야 한다.
- (160p) ‘열정의 대상’을 찾아라. 먼저 자신에게 간단한 질문 몇 가지를 해보라. 나는 무슨 생각에 자주 빠지는가? 내 마음은 어디로 향하는가? 나는 무엇에 가장 관심이 가는가? 무엇이 내게 가장 중요한가? 나는 어떻게 시간을 보낼 때 즐거운가? 그리고 반대로 무엇이 가장 견디기 힘든가?
- (168p) ‘의식적인 연습’ 즉 전무가들의 연습 방법은 무엇이 어떻게 다른 걸까? 첫째, 그들은 도전적인 목표를 설정하고 전체 기술 중에 아주 일부분에 집중한다. 그들은 이미 잘하는 부분에 집중하기보다 뚜렷한 약점을 개선하려고 노력한다. 그들은 의도적으로 아직 도달하지 못한 난도의 과제에 도전한다.
- (191p) 의식적인 연습을 최대한 활용하기 위한 두 번째 비결로 연습을 습관화하라는 제안을 하려고 한다. 우선 가장 편안하게 의식적인 연습을 할 수 있는 시간과 장소를 파악한다. 그런 다음에는 매일 그 시간, 그 장소에서 연습해야 한다.
- (207p) 일을 하는 당사자가 다음 벽돌을 놓으면서 어쩔 수 없이 해야 하는 일로 생각하는지 또는 개인적 성공을 가져오거나 자신보다 큰 목적과 연관된 일로 보는지와 같이 본인의 믿음이 중요하다.
- (231p) 무력감을 낳는 요인은 고통 그 자체가 아니라는 사실을 최초로 입증해줬다. 문제는 자신이 ‘통제할 수 없다’고 생각하는 고통이었다.
- (255p) 능력에 대한 고정형 사고방식은 역경의 순간 비관적 해석을 낳고, 이는 아예 도전 상황을 회피하거나 포기하는 행동으로 이어진다. 그와 반대로 성장형 사고방식은 역경에 대한 낙관적 해석을 낳고, 이는 다시 끈기 있게 새로운 도전을 추구하는 행동으로 이어져 결국 더 강한 사람으로 만들어준다. 스스로에게 희망을 가르치려면 위의 단계마다 ‘이를 신장시킬 방법은 무엇인가?’라고 자문하기를 권한다.
책에서 깨달은 것
- 열정은 계시처럼 오는 것이 아니다. 열정을 발견하기 위해서는 우선 다양한 관심사를 시도해보고 맞지 않는 답은 과감히 지워야 한다. 그리고 관심이 있는 것에 대해 지속적으로 흥미를 자극하며 발전시키는 과정이 필요하다.
- 그냥 하는 것이 아니라 의식적인 연습을 해야 발전한다. 그러기 위해서는 도전적인 목표를 설정하고, 뚜렷한 약점을 개선해 나가야 한다.
책에서 적용할 점
- 영역을 쪼개서 성장 영역으로 하나씩 이뤄가기
- 의식적인 연습을 위한 저녁시간 루틴 정비하기
책 속 기억하고 싶은 문구
- (48p) 우리 대부분이 아직 여정의 출발점에 서 있고 외적 한계와는 너무나 멀리 떨어져 있다. 그런데 왜 있는지 확실하지도 않은 한계에 연연하는가?
- (235p) 우리의 감정과 행동을 유발하는 요인은 객관적인 사건 자체가 아니라 주관적인 해석이라는 사실이다.
- (238p) 상황을 개선시킬 방법을 계속 찾는다면 마침내 그것을 발견할 가능성이 높다.
- (247p) 나는 진심으로 사람들이 자신과 세상에 대한 이론을 발전시켜 나가며 그 이론이 그 사람의 행동을 결정짓는다고 생각합니다.
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