[돈독모] 돈의 방정식 독서후기

책 제목(책 제목 + 저자) : 돈의 방정식

저자 및 출판사 : 모건 하우절 / 서삼독

읽은 날짜 : 3/4

핵심 키워드 3가지 뽑아보기 : 저축, 원금 지키기, 보수적투자 

도서를 읽고 내 점수는 (10점 만점에 ~ 몇 점?) : 10/10

인생은 문제를 해결하는 과정이라네. 자유인은 인생을 과정으로 바라보고 문제를 해결하려고 노력하네. 하지만 노예는 “노예인 내가 뭘 할 수 있겠어?”라며 징징댄다네.

본깨적

1장 ‘너와나’는 다르다

P.14 당신이 얼마나 많은 돈을 가졌느냐는 중요하지 않다. 정말 중요한 것은, 돈과 행복의 관계를 복잡하게 만드는 인간의 심리와 행동을 얼마나 제대로 이해하고 통제할 수 있느냐 하는 것이다.

→ 돈을 많이 가지는 것도 중요하지만, 돈과 행복의 관계를 만드는 심리와 행동을 이해하고 통제하는 것이 중요하다.

P. 32 사람들의 소비 습관을 이해하려면 먼저 그들이 즐거움이나 유용함을 위해 돈을 쓰는 것만은 아니라는 사실을 알아야 한다. 인간의 의사결정은 살면서 겪어온 사회적·심리적 경험을 반영한다.

→ 소비에는 사람들의 사회적·심리적 경험이 반영된다.

P. 34 돈을 어떻게 써야 하는지, 무엇이 가치 있는 소비인지를 규정하는 보편적인 정답은 없다. 우리가 할 수 있는 일은 사람들의 생각이 얼마나 각양각색이고 돈을 쓰는 취향이 얼마나 다양한지를 폭넓은 시각에서 이해하는 것 뿐이다.

→ 돈을 쓰는데 정답은 없다. 취향이 다양하다는 것을 이해하면 된다.

P. 39 돈과 관련하여 일어나는 문제의 대부분은 사람들이 각자의 취향을 따르지 않고, 사회적 기준에 맞춰 돈을 쓰거나 저축하는 과정에서 생겨난다. 그들은 지극히 개인적인 문제 앞에서도 모든 상황에 통용되는 하나의 정답을 찾으려 한다. 마치 자기 자신이 아닌 다른 사람이 되어 평생을 살아야 한다고 스스로 강요하는 것처럼 말이다.

→ 돈과 관련되어 생기는 문제는 사람들이 사회적 기준에 맞춰 돈을 쓰다 보니 발생하는 문제다.

P. 41 건전한 돈의 철학은 타인의 경험을 존중하고, 나 자신의 경험을 통찰하고, 그 사람에 대한 충분한 정보만 있다면 모든 행동을 이해할 수 있다는 진리를 받아들이는 데서 시작된다.

→ 건전한 돈의 철학을 가져야 한다.

2장 이력서와 추도사

P.51 사람들이 멋진 물건을 과시하는 이유는 그것이 남들의 존중과 존경을 받을 ‘최후의’ 방법이거나 심지어 ‘유일한’ 방법이기 때문이다. 지성, 유머 감각, 공감 능력, 사랑 같은 덕목을 통해 타인의 존중과 존경을 얻어내기 어려운 사람은 남아있는 유일한 수단이자 가장 효과가 없는 지렛대를 동원할 수밖에 없다. 자기가 소유한 물건을 자랑하는 것이다. 내 차를 좀 봐. 빵빵, 부릉부릉.

→ 지성, 유머 감각, 공감 능력, 사랑 같은 덕목을 통해 타인의 존중, 존경을 얻어내기 어려우면 물건을 자랑하게 된다.

P. 54 당신이 물질적 소유가 아니라 진정한 자신의 모습으로 남들의 존중과 존경을 받을 수 있다면, 근사한 물건을 사들이는 데 돈을 쓰고자 하는 욕구는 줄어들 것이다. 우리의 궁극적인 목표는 물질적 소유가 아니라 자신의 진정한 모습을 통해 남들의 존중과 존경을 받는 것이 되어야 하지 않을까?

→ 자신의 진정한 모습을 통해 남들의 존중, 존경을 받는 것이 목표가 되어야 한다.

P. 58 무엇이 당신을 행복하게 하는지 파악하고 이를 극대화하라. 휴가의 어떤 부분이 나를 행복하게 해주는지 깨달은 뒤에는 휴가에서 추구하는 즐거움이 최종적인 목표에 가깝게 바뀌어가고 있다. 예컨대 ‘휴가에 더 많은 돈을 써야겠어’라는 마음이 이제는 ‘가족들과 더 의미 있는 시간을 보내야겠어’로 바뀌는 것이다.

→ 나를 행복하게 하는것을 파악해서 그곳에 돈을 쓰는 데 극대화해라.

P. 58 당신은 낯선 사람에게 자신의 성공을 과시하면 그 사람이 당신에게 관심을 쏟고 존경의 눈길을 보내리라고 생각한다. 하지만 낯선 사람이 당신에게 느끼는 감정은 존경과 찬사가 아니라 대개 질투나 시기심이다.

→ 낯선 사람에게 물건 자랑은 하면 시기나 질투심을 받게 된다.

3장 도파민의 질문 “자, 다음 목표는 뭐지?”

P.65 진정한 행복은 무엇을 더 가져야 행복해질지 묻지 않을 때 찾아온다. 그 점을 염두에 두면 내 손에 없는 것을 안타까워하는 시간을 줄이고 내게 주어진 것을 즐기는 데 더 많은 시간을 보낼 수 있다. 행복의 열쇠는 이미 가진 것에 만족하는 것이고, 불행의 지름길은 아직 갖지 못한 것에 목을 매는 것이다.

→ 행복의 열쇠는 이미 가진 것에 만족하는 데서 찾을 수 있다.

P. 66 세상에서 가장 돈이 많고, 가장 건강하고, 가장 외모가 아름답고, 가장 크게 성공한 사람이 가장 행복한 것은 아니다. 행복하기 위해서는 “이 정도면 충분해. 나는 내가 가진 것과 지금의 내 모습에 만족해”라고 말할 수 있어야 한다. 그것이 바로 열반의 경지다. 그런 사람들만이 행복의 왕관을 쓸 자격이 있다.

→ 행복하기 위해서는 어느 정도 수준에서 만족할 수 있어야 한다.

P. 67 심리적 부는 매우 중요한 개념이다. 당신의 심리적 부는 돈에 관련된 눈높이를 적절히 조율하는 데서 생겨난다. 행복은 곧 만족이고, 만족은 당신이 소유한 것과 원하는 것의 차이에서 비롯된다. 모든 사람의 삶은 어떤 형태로든 이 원리의 적용을 받는다. 행복은 기대와 현실의 차이를 뜻한다.

→ 심리적 부는 중요한 개념이다. 행복은 기대와 현실 차이에서 만족하는데서 생겨난다.

P. 73 사람마다 정도의 차이는 있겠지만, 도파민의 끝없는 유혹은 누구에게나 강력한 덫으로 다가온다. 도파민은 이렇게 묻는다. 당신은 돈으로 무엇을 사고 싶은가? 새로운 자동차? 좋은 집? 화려한 옷? 하지만 대부분의 사람들은 그런 물건을 원치 않는다. 적어도 직접적인 추구의 대상은 아니다.

→ 도파민은 끝없는 유혹을 하지만, 모두가 그것을 추구하고 모두가 그것을 가질 필요는 없다.

P. 75 원하는 것을 줄이면 더 많은 돈을 버는 것과 똑같은 효과를 얻을 수 있다. 게다가 자신의 삶에서 더 많은 것을 통제할 수 있게 되고, 도파민과의 게임에서 승리함으로써 순간적인 행복 대신 오래 지속되는 만족을 누릴 수 있다. 원하는 걸 줄인다는 것은 무언가를 포기한다는 뜻이 아니다. 돈을 쓰는 법을 모르거나 즐기지 못한다는 뜻도 아니다. 오히려 그 반대다. 지금 가진 것에 만족할 줄 아는 것이야말로 자신이 구매한 집, 입고 있는 옷, 가족들과 보내는 휴가를 온전히 즐길 수 있는 최고의 방법이다.

→ 원하는 것을 줄임으로써 만족함으로써 오래 지속되는 만족을 얻을 수 있다.

4장 당신이 보지 못하는 것

P.82 돈에 관련된 흥미로운 사실 하나는, 더 많은 돈을 꿈꾸는 사람들은 돈 덕분에 삶이 더 나아지리라고 생각하는 부분에만 초점을 맞춘다는 것이다. 반면 돈으로 해결할 수 없는 문제는 무시하고 넘어간다.

→ 더 많은 돈을 꿈꾸는 사람들은 돈 덕분에 삶이 나아지리라 생각한다. 하지만 돈으로 해결할 수 없는 문제도 있다.

P. 85 우리는 외적인 성공이 내면까지 바꿔놓을 거라고 착각한다. 그 생각은 틀렸다. 성공은 삶을 조금 편안하게 해줄 수는 있어도 우리의 본모습까지 바꾸지는 못한다. 우리가 메우고 싶어 했던 마음의 빈자리는 성공으로도 채워지지 않는다. 당신이 모든 문제를 한꺼번에 해결해줄 목표를 이루기 위해 20년간 열심히 노력한다고 해보자. 그토록 오랜 시간 피땀 흘려 목표를 달성했는데도 아무것도 바뀐게 없다. 그때가 당신이 무기력함을 느끼는 순간이다.

→ 성공은 삶을 편안하게는 해주지만 모든 문제를 해결해주지는 않는다.

P. 91 행복의 재료를 골고루 갖춘 사람에게는 더 많은 돈이 더 나은 삶을 위한 지렛대가 될 수 있다. 하지만 행복의 핵심 요소가 부족한 사람에게 돈은 허약한 지지대에 불과하다. 우리는 더 많은 돈을 벌고 더 많은 돈을 쓰면 삶이 더 나아지리라는 고정관념에 빠져있다.

→ 행복의 핵심 요소를 갖춘 사람이 행복하게 살 수 있다. 돈은 그 요소 중 일부에 불과하다.

5장 그는 왜 결승점 앞에서 죽음을 택했을까

P.97 당신이 얼마나 제대로 된 삶을 살고 있는지를 측정하는 잣대는 ‘내면적 기준’과 ‘외면적 기준’ 두 가지다. 전자는 당신이 자기 자신에게 얼마나 만족하는지를 측정하는 기준이고, 후자는 남들이 당신을 어떻게 생각하는지를 평가하는 기준이다.

→ 내면적 기준, 외면적 기준 두 가지가 다 있어야 제대로 된 삶을 살고 있는지를 확인할 수 있는 것이다.

P. 112 돈을 지출하는 일에 관련된 의사결정은 두 가지 종류로 나뉜다. 당신은 남들이 자신을 다른 눈으로 보게 하려고(즉 그들이 당신을 좋아하고, 당신에게 감명받고, 당신을 부러워하게 하려고) 돈을 쓰는가? 아니면 자신의 영혼을 채우고 더 행복해지기 위해 돈을 쓰는가?

→ 돈을 지출하는 것은 두가지로 나뉜다. 남들에게 보이기 위해 쓰는지, 나의 영혼을 즐겁게 하기 위해서 쓰는지?

P. 113 우리 사회에는 누군가가 정해놓은 길을 그대로 따라야 한다고 압박하는 힘이 분명 존재한다. 게다가 요즘에는 소셜 미디어의 발달로 인해 그 힘이 열배 이상 세졌다. 동시에 우리 마음 속에는 내면적 기준을 충족하고자 하는 자연스러운 욕구도 분명 자리하고 있다. 나만의 독립적인 삶을 살고, 자신의 독특한 습관을 따르고, 내가 하고 싶은 일을 마음껏 하고, 언제 누구와 더불어 그 일을 할지를 스스로 결정하려는 욕구가 있다. 그것이야말로 돈의 가장 고귀한 목적이자 사람들이 ‘진짜로’ 원하는 것이다.

→ 요즘 소셜 미디어의 발달에 의해서 정해진 길대로 가야한다는 의견이 강하다. 하지만, 내면적 기준을 충족하고자 하는 욕구도 들여다봐야 한다.

6장 하루에 세 번씩 5성급 호텔 요리를 먹는다면

P.119 객관적으로 정의할 수 있는 좋은 경험이란 없다. ‘좋음’의 크기는 기대와 실제의 차이에 의해 결정된다. 당신이 과거에 경험한 것과 지금 소유한 것 사이에 얼마나 큰 차이가 존재하느냐에 따라 행복의 크기가 정해진다. 당신에게 행복을 선사하는 것은 ‘양’이 아니라 ‘차이’다.

→ 객관적으로 정의할 수 있는 좋은 경험은 없고 기대와 실제의 차이에 의해 결정된다.

P. 121 돈으로 행복해지는 비결은 ‘쾌락의 쳇바퀴’와 싸우는 데 있다. 사람들은 한때 사치라고 생각했던 것도 시간이 지나면 당연하게 받아들인다. 그런 관성을 극복하기 위해서는 지속적인 사치보다는 어쩌다 한 번씩 누리는 호사가 더 즐거울 수 있다는 사실을 깨달아야 한다. 현재에 만족하는 사람일수록 사소한 행복에 더 크게 감동한다.

→ 지속적인 사치보다는 어쩌다 한 번 누리는 호사가 더 즐거울 수 있다는 것을 깨달아야 한다.

7장 3000억 달러를 남긴 밴더빌트 가문 이야기

P.132 돈을 향한 집착(특히 지출에 대한 집착)은 당신도 모르는 사이에 삶에 스며든다. 돈은 당신을 위해 어떤 일이든 다 해줄 듯이 마법과도 같은 매력을 발휘한다. 돈이 많으면 더 행복해지리라는 믿음은 너무나 강력해서, 사람들은 고결한 야망과 위험한 집착을 구분하는 데 어려움을 겪는다.

→ 돈이 많으면 모든 것이 해결될 것 같은 느낌이 든다. 고결한 야망과 위험한 집착을 구분해야 한다.

P. 143 피니는 내 롤모델이다. 그가 얼마나 많은 돈을 벌었고 어떤 라이프 스타일을 누렸는지가 중요한 게 아니다. 그는 자신이 소유한 돈을 완벽히 통제하면서 돈이 삶의 주인이 되지 않도록 막아냈다. 밴더빌트 가문이 ‘돈 이외에 아무런 기반도 없이’ 쌓아 올려진 집안이었다면, 피니는 정반대였다. 그는 도덕성과 독립성을 기반으로 삶을 쌓아 올렸다.

→ 도덕성과 독립성을 기반으로 삶을 쌓아올려야 한다.

P. 144 스스로 행복하지 못한 사람은 최소한의 필요를 충족하는 수준이상으로 돈을 벌어도 더 행복해지기 어렵다는 의미다. 중독성 있는 습관은 삶을 개선하는 도구가 되기보다 삶을 통제하는 독재자가 되기 쉽다.

→ 스스로 행복하지 못하다면 돈을 벌어도 행복해지기 어려울 수 있다.

8장 쾌적하고 편리한 vs 남에게 보이기 자랑스러운

P.157 사람들은 돈을 어떻게 써야 할지 잘 모른다. 우리는 여분의 소득이 있으면 사생활 보호, 널찍한 공간, 세련된 삶을 위해 돈을 소비한다. 하지만 문득 주위를 둘러보다가 내가 행복해지기 위해서가 아니라 남들에게 보여주기 위해 돈을 쓰고 있다는 사실을 깨닫는다.

→ 사람들은 돈이 생기면 남에게 보여주기 위해 쓰는 경향이 있다. 하지만 나를 위해 소비하는 것이 더 좋은 판단이다.

P. 158 지위보다 효용성을 중시한다는 말은 타인의 시선을 좇기보다 자신의 개성을 추구한다는 뜻이다. 효용성을 기준으로 돈을 소비하면 더 만족스러울 뿐 아니라 글쓰기처럼 더 나은 결과물을 얻을 수 있다. 남들의 시선을 좇지 않고 진정한 자신이 된다면 자기가 가장 잘하는 일과 자신을 가장 행복하게 해주는 일에 집중할 수 있다.

→ 남들의 시선을 좇지 않고 진정한 자신이 된다면 자기가 가장 잘하는 일과 자신을 가장 행복하게 해주는 일에 집중할 수 있다.

P. 159 지위라는 것은 무척이나 변덕스럽다. 사회가 당신을 측정하는 기준도 몇 년에 한번씩 바뀐다. 효용성을 위한 소비의 가치는 수명이 더 길다. 지금부터 10년 뒤에 내가 남들에게 어떤 인상을 주는 사람이 될지는 잘 모른다. 하지만 그때가 돼도 편안함, 신뢰성, 간편함을 중시하고, 내가 사랑하고 존경하는 사람들과 함께하는 시간을 가장 가치 있게 여길 거라는 사실만은 확신할 수 있다.

→ 효용성을 위한 소비의 가치는 수명이 길다. 10년 뒤에도 편안함, 신뢰성, 간편함, 함께하는 시간은 계속 가치있을 것이다.

9장 오늘을 위할 것인가, 내일을 위할 것인가

P.174 ‘오늘을 위한 삶’과 ‘내일을 위한 저축’ 사이에서 균형을 잡기 위한 최선의 방책은 미래에 후회할 일을 줄이는 것이다. 그러려면 사람마다 후회의 대상이 다르다는 사실을 알아야 한다. 심지어 당신 자신도 나이가 들면서 후회의 대상이 달라질 수 있다.

→ 오늘 위한 삶과 내일을 위한 저축 사이에서 균형을 잡기 위해서는 미래의 후회를 줄이는 방향으로 선택을 해야 한다.

P. 178 사람들은 자기가 투자한 돈이 복리로 불어난다는 사실에 감탄하곤 한다. 하지만 돈을 주고 시간을 구매했을 때 얼마나 많은 추억이 복리로 불어날지는 생각하지 않는다. 돈 못지않게 추억도 놀라운 자산이 될 수 있다. 그 금액은 당신이 평생 가장 값지게 ‘소비한’돈이자 미래의 후회를 방지할 궁극적인 예방책이 될 것이다.

→ 돈 못지않게 추억도 놀라운 자산이 될 수 있다.

P. 179 미래의 자유를 온전히 즐기기 위해서는 오늘 내가 원하는 사람들과 추억을 만드는 데 돈을 쓸 수 있는 경제적·심리적 능력을 쌓아야 한다. 하지만 미래를 위해 돈을 저축하면 오늘을 즐길 수 없다고 생각하는 사람이 너무도 많다. 이 두가지 형태의 소비는 손에 손을 맞잡고 함께 나아가야 한다. 서로 힘을 합쳐야만 미래의 후회를 막을 수 있다.

→ 미래를 즐기기 위해 오늘을 질길 수 없다 생각하는 사람도 많다. 하지만 오늘을 즐기는 것과 미래를 대비하는 것은 동시에 고려되어야 한다.

10장 시기와 지위의 게임에서 승리하는 유일한 방법

P.187 남의 소유물을 보고 동기부여를 얻는 일은 즐거울 수 있다. 타인의 성공은 자신이 미처 몰랐던 기회와 미래의 가능성을 알려주는 광고판 역할을 한다. 이에 반해 남을 질투하는 일은 정신적인 자해 행위와 다를 바가 없다. 당신은 스스로 불행해지기로 마음먹고 계약서에 도장을 찍는 것이다.

→ 남을 질투하는 것은 스스로 불행하기로 결정하는 것과 같다.

P. 188 우리 삶은 늘 이런 식이다. 나에게 없는 것을 소유한 사람을 부러워하고, 그 물건을 손에 넣은 뒤에는 새로운 물건을 소유한 사람에게 눈을 돌린다. 이런 과정을 반복하며 끝없는 실망의 수렁에서 허덕인다. “이런 악순환을 방지할 대책이 없다면, 이 헛된 욕망은 당신이 사회생활을 시작한 순간부터 너무 늙어 남들의 시선을 신경 쓰지 않을 때까지 삶을 지배하는 동기가 될 것이다.”

→ 우리는 끝없이 남이 가진 것을 부러워하며 스스로를 수렁으로 밀어넣는다.

P. 193 당신에게 가장 중요한 경제적 기술 중 하나는 포모에서 벗어나는 힘을 기르는 것이다. 타인의 성공에 흔들리지 않는 심지가 없이는 좋은 성과를 내기 어렵다. 당신의 마음 속에서 포모를 제거하면 어떤일이 생길까? 자신의 경제적 목표만 생각하게 된다. 삶을 장기적으로 생각하고 일시적인 유행이나 거품에 휩쓸리지 않게 된다. 이런 사고방식만으로도 오랫동안 성공을 누리기에 충분하다.

→ 포모에서 벗어나서 삶을 장기적으로 생각하고 일시적 유행이나 거품에 휩쓸리지 않는 사고방식을 가져야 한다.

11장 독립이 없는 부는 또 다른 형태의 빈곤일 뿐이다

P.204 나는 독립을 구매하는 데 열정적으로 돈을 쓴다. 내 일정에 대한 통제력을 사들이기 위해 많은 돈을 투자한다. 원하는 사람들과 원하는 때에 원하는 만큼 시간을 보낼 수 있는 자치권을 구매하기 위해서라면 예산에 한도를 두지 않는다. 내게는 돈을 주고 산 어떤 물건보다도 독립이 가장 큰 투자 대비 수익률을 자랑한다.

→ 독립을 구입하는 데는 돈을 아끼지 않고 써서 자유를 얻어야 한다.

12장 조용한 돈

P.228 더 많은 돈을 벌고 더 많은 돈을 쓸수록 더 큰 사회적 부채를 떠안는다. 삶의 기본적 욕구를 충족한 뒤에는 더 나은 라이프스타일을 위한 모든 소비에 사회적 의무, 타인의 평가, 눈높이의 변화 같은 부채가 계속 따라다닌다. 하지만 사람들은 부채의 존재를 무시하고 넘어간다. 물질적 소유물은 카멜레온과 같아서 손에 쥐는 순간 ‘환상’에서 ‘책임’으로 색깔을 바꾼다. 그 소유물들은 천국을 향해 열려 있던 너희들의 눈을 땅 위에 붙들어 맨다.

→ 돈을 벌고 돈을 더 쓸수록 사회적 부채는 더 커지게 되고 책임이 더 커지게 된다.

13장 부자가 되는 가장 빠른 길

P.237 돈도 비슷하다. 남들이 자신의 라이프스타일을 어떻게 생각하는지, 또는 자신의 투자 결정이 남들 눈에 어떻게 보이는지 신경을 쓰다 보면 결국 두 가지 행동을 취할 수밖에 없다. 하나는 남들을 위해 보여주기식 소비에 나서는 것이고, 또 다른 하나는 다른 사람에게는 적합할 수 있어도 자신에게는 맞지 않는 투자 전략을 흉내 내는 것이다.

→ 다른 사람들의 시선을 의식하다보면 보여주기식 소비를 하거나, 나에게 맞지 않는 투자 전략을 흉내내기도 한다.

P. 238 우리는 누구에게 조언을 얻을지, 누구를 존경할지, 심지어 어떤 사람들과 어울릴지를 신중히 서택해야 한다. 당신이 자신만의 길을 묵묵히 걸어간다면, 목표와 성향이 제각각인 타인들이 당신을 향해 잘못된 길을 가고 있다고 쉽게 손가락질하지 못할 것이다.

→ 자신만의 길을 묵묵히 걸어가야하고 누구에게 조언을 얻고, 누구를 존경할지 누구와 어울릴지 신중히 생각해야 한다.

P. 241 부자가 되는 가장 빠른 길은 천천히 돈을 모으는 것이다. 이는 세상에서 가장 큰 아이러니 중 하나다. 서두르지 말고 초조해하지도 마라. 남들의 시선에 흔들리거나 영향을 받지 말고, 그들과 다른 길을 꿋꿋이 걸어가라.오랜 시간에 걸쳐 뭔가를 한결같이 지켜나가는 능력이야말로 진정한 부의 마법이다. 세상의 많은 일이 다 그렇듯이 ‘빠름’은 모든 관심을 차지하고 ‘느림’은 모든 능력을 차지한다.

→ 서두르고 초조해하지말고 남들과는 다른 길을 꿋꿋하게 걸어가야 한다. 그래서 오랜 시간에 걸쳐 부를 쌓아가야 한다.

14장 돈이 당신의 정체성을 결정할 때

P.250 당신이 일찌감치 돈을 저축하는 시스템을 개발해서 소득 수준보다 훨씬 검소한 삶을 살아간다면 그건 축하할 일이다. 하지만 평생 힘들게 일하고 은퇴한 뒤에도 그 시스템에서 벗어나지 못한 채 극단적인 검약의 습관을 이어간다면, 그건 대체 무엇을 위함인가? 그걸 승리하는 게임이라고 부를 수 있을까? 충분히 돈을 모아서 돈 걱정을 하지 않게다는 궁극적인 목표는 어딘가에서 실종됐다. 목표를 달성했다는 사실을 인정하지 않는 것은 목표를 달성하지 못한 것과 다를 바가 없다.

→ 은퇴 뒤에도 극단적인 검약의 습관을 이어간다면, 그건 무엇을 위한 일인가? 어느 정도 금전적 목표를 달성한 후에는 너무 지나친 검약의 습관을 이어가는 것은 목표달성과 차이가 없다.

P. 253 “아이들이 성격이 나빠지고 버릇이 없어지는 건 부모가 좋은 물건을 너무 많이 사 주기 때문이 아닙니다. 좋은 물건이 많으면 남보다 더 나은 사람이 될 수 있다고 부모가 가르치기 때문입니다.” 버릇없는 아이를 둔 부모들은 돈을 많이 벌고 많이 쓰는 게 그들의 정체성에서 중요한 부분을 차지하는 경우가 많다.

→ 버릇 없는 아이들은 좋은 물건을 많이 가지는 데 자신의 정체성을 두는 경향이 있어서 버릇없이 자라게 된다.

P. 256 우리의 목표는 자기가 원하는 대로 삶을 살아가는 것이며, 돈이 그 과정에서 우리를 돕게 하는 것이다. 경제적 신념과 개인적 정체성이 결부되지 않는 사람만이 목표 지점에 도달할 수 있다. 당신이 경제적 독립과 행복을 얻는 데 필요한 것보다 더 많은 돈을 원한다면, 그건 단지 돈 세는 취미를 원한다는 뜻으로밖에 해석할 수 없다.

→ 돈을 쓰는데 정답은 없다. 취향이 다양하다는 것을 이해하면 된다.

15장 ‘그것’을 찾아서

P.267 사람들에게는 저마다의 ‘그것’이 있다. 당신의 ‘그것’을 찾아내는 유일한 길은 수없이 많은 것을 시도해보고, 내게 기쁨을 가져다주지 않는 것을 과감히 물리치고, 나를 행복하게 해주는 것을 찾아내는 것이다. 돈을 지출하는 일이야말로 큰 깔대기와 촘촘한 여과지가 꼭 필요한 삶의 영역이다. ‘제거’ 과정을 여러 번 반복하다 보면 당신에게 꼭 맞는 소비 항목을 발견하게 될 것이다. 그러면 즐겁지 않은 곳에 지출하는 돈을 줄임으로써 당신을 행복하게 해주는 곳에 더 많은 곳을 쓸 수 있다.

→ 사람들에게는 저마다 가장 소중하게 생각하는 ‘그것’이 있다. ‘그것’에 돈을 많이 쓰고, 즐겁지 않은 곳에 지출하는 돈은 줄여서 행복한 분야에서 돈을 더 쓸 수 있다.

P. 273 자신의 취향에 맞지 않는 소비를 빠르게 깨닫고 중단하는 능력은 돈의 세계에서 가장 간과되는 기술 중 하나다. 이 기술을 익히기 위해서는 강한 독립성을 갖춰야 할 뿐 아니라, 남들이 좋아하는 것이 내게도 최고의 선택이 되어야 한다는 사회적 압박에서도 벗어나야 한다.

→ 자신의 취향에 맞지 않는 소비는 깨닫고 중단해야 한다.

16장 내 아이들에게 보낸 편지

P.285 가정마다 아이를 훈육하는 방식은 다르다. 하지만 아이들이 어려서 부모와 함께 사는 동안에는 부모와 자식의 생활 방식이 같아야 한다. 따라서 부모들은 라이프스타일을 신중하게 택할 필요가 있다. “너희들은 아직 내가 누리는 삶을 즐길 만한 자격이 없어”라는 메시지보다는 “우리 함께 경험하면서 노력의 가치를 배우자”라는 메시지가 훨씬 효과적이다. 아이들에게 모멸감을 안겨주기보다 부모가 앞장서서 모범을 보여야 한다는 것이다.

→ 아이들에게 부모는 앞장서서 모범을 보이는 것이 필요하다.

P. 291 아이들은 이 모든 것을 주의 깊게 관찰한다. 아이들의 마음속에 하나씩 쌓인 기억들은 그들이 어른이 됐을 때 돈을 생각하는 관점에 큰 영향을 미친다.

→ 아이들은 모든 것을 주의깊게 관찰하고 배우고 있다.

P. 293 돈은 중요하지만, 또 너무 그렇게 중요하지는 않다. 부모는 자녀들을 위해 더 많은 돈을 쓸수록 그들이 더 나은 삶을 사는 데 도움이 된다고 생각한다. 하지만 그런 사고방식은 위험하다. 그건 아이들에게 의미 있고 오래 지속되는 삶의 교훈을 가르치거나, 아이들과 더 많은 시간을 보내거나, 사랑을 다른 방식으로 표현하는 일을 회피하기 위한 핑계일 뿐이다.

→ 진정으로 중요하게 여기는 것은 돈으로 살 수 없는 가치이다.

17장 스프레드시트는 감정이 없다

P. 299 가장 훌륭한 의사결정은 ‘머리’와 ‘가슴’이 교차하는 곳에서 이루어진다. 그러므로 돈을 가장 값지게 지출하는 비결도 합리적인 계산과 감정적인 기쁨을 균형 있게 조율하는 데 있다. 당신은 숫자를 책임 있게 관리하되, 그 숫자가 당신의 영혼과 삶에 더 큰 가치를 부여하도록 해야 한다.

→ 합리적인 계산과 감정적인 기쁨을 조율하는 어느 선에서 돈을 소비하도록 결정해야 한다.

18장 사소한 것에 관하여

P. 309 사람들이 투자 수익을 개선하려 애쓰는 이유는 1년에 0.1%만 수익이 높아져도 그 돈이 오랜 시간 복리로 늘어났을 때 큰 금액이 된다는 사실을 알기 때문이다. 하지만 비용(공문,납땜,라떼)을 줄였을 때도 똑같은 효과를 얻을 수 있다는 사실에는 관심을 두지 않는다. 

→ 투자 수익을 높여도 복리로 많이 쌓인다. 하지만 그만큼 비용을 줄여도 같은 효과를 얻을 수 있다.

P. 314 비관주의자처럼 절약하고 낙관주의자처럼 투자하라. 최악의 상황을 예상하면서 최고의 상황을 희망하라. 오늘을 살면서 내일을 준비하라. 큰 지출을 통제하지 않고는 부를 쌓을 수 없고, 작은 비용을 신경 쓰지 않으면 부를 늘리기 어렵다.

→ 비관주의자처럼 절약하고 낙관주의자처럼 투자해야 한다. 큰 지출과 작은 비용을 모두 신경 쓰고 줄여야 한다.
 

21장 돈에 관한 나의 유일한 목표

P. 355 외면적 기준에 집착하다 보면 나 스스로 얼마나 행복한지가 아니라, 다른 사람보다 물질적으로 얼마나 풍족한지에 따라 승리를 정의하게 된다. 그건 내게 전혀 의미가 없는 게임이다. 독립적인 삶은, 돈으로 살 수 없는 최고의 투자 수익률을 보장한다. 그런 무의미한 게임과는 비교할 수도 없다.

→ 외면적 기준에 집착하면 다른 사람과 계속해서 비교를 하게 된다.

P. 358 당신이 운이 좋아 풍요로운 시대에 태어나고, 부유한 지역에 살고, 세상을 배우고, 자신을 마음껏 표현할 수 있게 됐다면(그건 당신 이전에 이 세상에 왔었던 1000억 명의 사람들이 축적한 노력과 지혜 덕분이다), 그럴수록 돈으로 살 수 없는 것에 감사해야 한다. 돈을 이용해서 당신이 쌓아 올린 훌륭한 삶을 더욱 빛나게 할 수는 있다. 그러나 돈 자체만으로 훌륭한 삶을 쌓아 올리지는 못한다. 

→ 풍요로운 시대에 태어나, 부유한 지역에 살고, 자유가 있다면 돈으로 살 수 없는 가치들에 더 감사해야 한다.

적용할 점

• 진정한 행복은 무엇을 더 가져야 행복해질지 묻지 않을 때 찾아온다. 그 점을 염두에 두면 내 손에 없는 것을 안타까워하는 시간을 줄이고 내게 주어진 것을 즐기는 데 더 많은 시간을 보낼 수 있다.
• 심리적 부는 매우 중요한 개념이다. 당신의 심리적 부는 돈에 관련된 눈높이를 적절히 조율하는 데서 생겨난다. 행복은 곧 만족이고, 만족은 당신이 소유한 것과 원하는 것의 차이에서 비롯된다.
• 우리는 외적인 성공이 내면까지 바꿔놓을 거라고 착각한다. 그 생각은 틀렸다. 성공은 삶을 조금 편안하게 해줄 수는 있어도 우리의 본모습까지 바꾸지는 못한다. 우리가 메우고 싶어 했던 마음의 빈자리는 성공으로도 채워지지 않는다.
• 객관적으로 정의할 수 있는 좋은 경험이란 없다. ‘좋음’의 크기는 기대와 실제의 차이에 의해 결정된다.
• 스스로 행복하지 못한 사람은 최소한의 필요를 충족하는 수준이상으로 돈을 벌어도 더 행복해지기 어렵다.
• 돈을 주고 시간을 구매했을 때 얻을 수 있는 추억도 복리로 불어날 수 있다.
• 가장 중요한 경제적 기술 중 하나는 포모에서 벗어나는 힘을 기르는 것이다.
• 부를 이루는 데 가장 빠른 길은 천천히 돈을 모으는 것이다. 서두르지말고 초조해하지 마라. 남들의 시선에 흔들리거나 영향을 받지 말고, 그들과 다른 길을 꿋꿋이 걸어가라.
• 이것저것 경험해보되, 나의 취향에 맞는 소비를 찾아서 그곳에만 돈을 쓰도록 하고 다른 곳은 절약해야한다.
• 투자 수익을 올리는 것만큼이나 비용을 줄이는 것도 중요하다.