[월부학교 가을학기 9름 없는 가을하늘🌕, 윤이나게 성장하는 이나즈🍂_내가집을] 주어진 삶에 감사하며, 더 나은 선택을 쌓아가는 과정 | 죽음의 수용소에서

죽음의 수용소에서 간단 요약

빅터 프랭클은 나치 강제수용소에서 겪은 극한의 고통과 인간의 심리를 통해 삶의 의미가 인간을 살아가게 하는 중요한 힘임을 이야기합니다. 인간은 모든 상황을 자신의 뜻대로 바꿀 수는 없지만, 주어진 상황을 어떻게 받아들이고 어떤 태도로 살아갈 것인지는 선택할 수 있습니다. 

저자는 이러한 경험을 바탕으로 삶의 의미를 찾도록 돕는 심리치료 이론인 로고테라피를 정립합니다. 이 책은 행복한 환경이 주어져야만 삶의 의미를 찾을 수 있는 것이 아니라 고통과 절망 속에서도 자신만의 의미를 발견하고 삶에 책임을 다할 수 있다는 사실을 보여줍니다.

제1부. 강제 수용소에서의 체험

주요 줄거리

빅터 프랭클은 나치 강제수용소에서 인간이 겪을 수 있는 극한의 굶주림과 폭력, 자유의 박탈, 가족과의 이별을 경험합니다. 수용소에 갇힌 사람들은 처음에는 충격과 공포에 휩싸이지만 시간이 흐르면서 반복되는 고통에 무감각해지고 생존을 위해 치열하게 경쟁하게 됩니다. 

그러나 같은 환경에 놓여 있더라도 모든 사람이 똑같이 행동하는 것은 아니었습니다. 어떤 사람은 자신의 생존만을 우선시했지만 어떤 사람은 동료에게 음식을 나누거나 타인을 배려하며 인간다움을 지키려 했다. 프랭클은 이러한 경험을 통해 인간에게는 환경에 완전히 결정되지 않는 내면의 자유가 있으며 미래에 대한 기대와 살아야 할 이유가 생존 의지를 지탱할 수 있음을 깨닫는다.
 

본 것 

20 당연하게 여겨졌던 모든 인간적인 목표를 여기서는 철저히 박탈당한다. 남은 것이라고는 오르지 인간이 지닌 자유 중에서 가장 마지막 자유인 ‘주어진 상황에서 자신의 태도를 취할 수 있는’ 자유 뿐이다.

 

26 감시하는 병사나 나치 대원보다도 카포들이 수감자에게 더 가혹하고 악질적인 경우가 많았다. 물론 카포는 수감자 중에서 뽑았다.

 

27 생존을 위한 싸움 - 일용할 양식과 목숨 자체를 위한 투쟁이었고 자기 자신과 사랑하는 친구를 구하려는 피비린내 나는 투쟁이었다.

 

27 희생자 명단에서 자기 이름이나 친구 이름을 지우는 것이다. 한 사람을 구하려면 다른 사람을 희생시켜야 한다는 것을 뻔히 알면서도 말이다.

 

32 담배를 수프 열두 그릇과 바굴 수 있다는 것이었다. 수프 열두 그릇이면 한동안 굶주림의 고통에서 벗어날 수 있다. 예외가 있다면, 살아갈 의욕을 잃었거나 생의 마지막 순간을 그저 ‘즐기려는’ 사람들이 담배를 피우는 경우였다. 어느 날 동료가 담배 피우는 것을 보면, 우리는 그가 자신을 지탱해 나갈 힘을 잃어버렸다고 생각했다. 일단 그 믿음을 잃으면 살고자 하는 의자가 다시 생기기는 힘들었다.

 

38 수용소에 있는 사람 중에는 나치 대원에게 거의 무제한으로 술을 공급받는 사람도 있었다. 가스실이나 회장터에 배치된 사람이었다. 그들은 언젠가 자기들 다른 사람으로 교체되라라는 사실을 알고 있엇다. 강요받았던 사형 집행인 역할을 다른 사람에게 넘기고, 자기도 그 희새아가 될 거라는 사실을 말이다.

 

52 자네들이 살아남기를 바란다면 단 한 가지 방법 밖에는 없어. 일할 수 있는 사람으로 보이는거야. 

 

54 상대적인 무감각 단계로, 정신적으로 죽은 것과 다름없는 상태이다. 정신적으로 엄청난 고통을 겪으며, 그 고통을 줄이려고 안간힘을 쓴다. 무엇보다 먼저 찾아오는 것은 집과 가족을 향한 끝없는 그리움이다. 그리움은 너무나 간절해서 그리워하는데 자기 자신을 완전히 소진할 정도이다. 그다음에는 혐오감이 찾아온다. 그를 둘러싼 모든 것에 대한 혐오감, 심지어 겉으로 보이는 모습에서도 혐오감을 느낀다.

 

55 조금이라도 싫은 기색을 보인다거나 얼굴에 묻은 똥물을 닦아 내려고 하면 카포가 가차 없이 주먹질을 했다. 이런 과정을 거치면서 정상적인 반응은 더욱 빠르게 무뎌졌다.

 

56 심리적 반응의 두 번째 단계로 들어선 그는 그 참담한 광경에도 눈 하나 깜빡하지 않았다. 감정이 무뎌져서 그것을 담담하게 바라보는 단계가 된 것이다.

 

60 가장 참기 힘든 것은 육체의 고통이 아니다. 부당하고 비합리적인 일을 당했다는 생각에서 오는 정신적 고통이다.

 

61 구타당할 때 가장 괴로운 것은 그들이 주는 모멸감이었다.

 

68 수감자들이 자주 꾸는 꿈은 무엇이었을까? 빵과 케이크, 담배 그리고 따뜻한 물로 하는 목욕이었다. 단순한 욕구를 충족시키지 못하는 상황이 꿈속에서나마 소원을 이루게 한 것이다. 그런 꿈들이 조금이라도 도움이 되었는가는 별개의 문제이다. 꿈에서 깨면 수용소 생활이라는 현실로 돌아오고, 꿈속의 환상과 현실이 엄청나게 다르다는 것을 뼈저리게 느껴야만 했다.

 

69 아무리 꿈찍한 꿈일지라도 우리를 둘러싸고 있는 수용소의 현실, 그를 다시 데려오려던 현실만큼 나쁠 수는 없다는 사실을 절실히 깨달았다.

 

72 굶주린 사람이 겪는 영혼을 파괴하는 정신적 갈등과 의지력의 충돌을 상상하기 어렵다.

 

73 영양실주는 수감자들의 정신을 먹는 것에 집중시킨 원인이다. 그뿐만 아니라 이것으로 성욕이 없었던 사실도 설명할 수 있을 것이다.

 

81 진리란 인간이 추구해야 할 궁극적이고 가장 숭고한 목표는 사랑이라는 것이다. 나는 ‘인간의 구원은 사랑을 통해서, 사랑 안에서 실현된다’라는 숭고한 비밀의 의미를 간파했다.

 

91 유머는 자기 보존을 위한 투쟁에 필요한 또 다른 무기였다. 이미 잘 알려진 대로 유머는 어떤 상황이라도 딛고 일어설 수 있는 능력과 초연함을 가져다준다. 이런 세계에서 개인의 자아는 끝내 가치를 상실할 수 밖에 없다.

 

103 사람들과 떨어져 혼자 있을 수 있는 시간이었다. 심지어는 그래야 할 필요가 있을 때도 있었다. 잘 알다시피 강제로 공동생활을 하다 보면 언제나 자신이 하는 모든 일이 다른 사람의 시선을 끈다. 때로는 잠시만이라도 사람들에게서 벗어나 혼자 있고 싶다는 생각이 강하게 든다.

 

113 때로는 확실하게 결정을 내려야 할 때도 있었다. 그것은 생사를 가르는 결정이었다. 하지만 사람들은 운명이 자신을 대신해 결정해 주기를 원했다.

 

121 무감각은 일종의 방어 기제였을 뿐만 아니라, 다른 요인에 의한 결과이기도 했다. 굶주림과 수면부족이 무감각 상태로 그들을 이끌었으며, 수감자들이 느끼는 초조함에도 영향을 주었다.

 

134 ‘일시적인 삶’이 언제 끝날지 알 수 없는 사람은 인생의 궁극적인 목표를 세울 수가 없다. 그는 정상적인 삶을 누리는 사람과 정반대로 미래를 대비하는 삶을 포기한다. 따라서 내적인 삶의 구조 전체가 변한다.

 

139 매일같이 시시각각 그런 하찮은 일만 생각하도록 몰아가는 상황이 너무 역겹게 느껴졌다.

 

140 미래에 대한 믿음을 잃어버리면서 정신력도 상실한다. 그는 자기 자신을 퇴화시키고, 정신적으로나 육체적으로 무너져 내리기 시작한다. 이런 현상은 위기라는 형태로 아주 갑작스럽게 나타난다.

159 세상에는 두 가지 부류의 사람이 있으며, 고매한 인격을 가진 부류와 미천한 인격을 가진 부류로 나누어진다는 사실을 알 수 있었다. 두 부류의 사람들은 어디에서나 볼 수 있다. 그들은 사회 모든 집단에 있다. 착한 사람들로만 이루어진 집단, 혹은 악한 사람들만으로 이루어진 집단은 존재하지 않는다. 

깨달은 것

학창 시절 필독서로 이 책을 읽었을 때는 소설처럼 읽어 금방 넘어갔던 기억이 있습니다. 하지만 이번에는 수용소에 갇힌 사람들의 상황에 이입해 나라면 어땠을지를 계속 고민하다 보니 책을 읽는 데 페이지 대비 오랜 시간이 걸렸습니다.

책을 읽으며 가장 크게 느낀 것은 평범한 일상을 살아갈 수 있다는 사실 자체에 대한 감사였습니다. 저는 자산이라는 목표를 두고 나아가는 과정에서 어려움과 힘듦을 느끼곤 합니다. 하지만 이 또한 생존이 보장되고 미래를 계획할 수 있는 자유가 있어 더 나은 삶을 기대할 수 있기에 겪을 수 있는 고민이라는 생각이 들어 감사함을 느꼈습니다.

어릴 때는 그냥 버티면 되는 것 아닌가 하며 나이브하게 생각했습니다. 하지만 실제 수용소에서는 당장 내일은 커녕 오늘 밤에도 살아 있을지조차 알 수 없었습니다. 

그러면서 한 가지 질문을 스스로에게 던져 보았습니다. 만약 암울한 삶이 언제 끝날지 알 수 없는 삶을 살아야 한다면 삶의 목표을 이루는 것은 커녕 목표조차 세우지 못했을 듯합니다.

지금은 지금보다 나아질 것이라는 기대가 보이니 노력하고 있을 뿐. 그 기대마저 사라진 상황에서도 삶의 의미를 찾고 버텨낼 수 있을지는 모르겠습니다.

물론 육체적인 고통을 견디는 것도 쉽지 않을 것입니다. 하지만 책을 읽으며 더 두렵게 느껴졌던 것은 납득할 수 없는 상황과 부당한 대우를 마주하면서도 아무것도 바꿀 수 없다는 무력감이었습니다. 이해할 수 없는 일을 겪으면서도 그저 견뎌야 한다면 저는 과연 제 마음을 지킬 수 있을 자신이 없습니다.

스트레스 내성이 강하고 월부에서 투자 공부를 하며 정신력이 많이 강해졌다고 생각했는데 이번 독서를 통해 제가 생각했던 것보다 나약할 수도 있다는 사실을 마주하게 되었습니다.

하지만 자신의 한계를 발견하는 것이 부정적인 일만은 아니라고 생각합니다. 성장은 현재 자신의 위치를 정확하게 인지하는 것에서 시작하기 때문입니다. 내가 어디까지 할 수 있는지 어떤 상황에서 흔들리는지 알아야 앞으로 무엇을 보완해야 할지도 알 수 있습니다.

이러한 깨달음은 지난 월학 생활을 돌아보게 했습니다. 스스로의 한계를 뛰어넘으려 노력하는 과정에서 체력적으로 버겁다고 느끼는 순간이 많아졌습니다. 그러다 보니 제 자신을 보호하기 위해 타인에게 감정적으로 무감각해지거나 반원들의 상황을 충분히 살피지 못하는 순간도 생기는 것 같습니다.

물론 수용소의 극한적인 상황과 지금의 제 상황은 비교할 수 없습니다. 저는 생존이 보장되어 있고, 미래를 계획할 수 있으며, 힘들 때 쉬어 갈 수 있고 심지어는 포기도 할 수 있습니다.  그렇기에 오히려 지금 주어진 환경을 감사하게 여기고, 이 환경 안에서 제가 할 수 있는 일을 더 잘해 나가야겠다는 생각이 들었습니다.

꾸준히 결과물을 만들어 내기 위해서는 매순간 한계까지 밀어 부치는 것이 답은 아닐 것입니다. 체력이 소진되면 감정적으로도 여유를 잃기 쉬운 만큼 쉴 수 있을 때 충분히 쉬고 제 컨디션을 관리하는 것 역시 투자 생활을 오래 지속하기 위한 중요한 과정이라고 생각합니다.

이를 통해 반원들에게 감정적으로 예민해진 모습을 보이기보다 여유 있고 둥근 모습으로 함께하고 싶습니다. 제가 지쳤다는 이유로 다른 사람에게 관계의 어려움을 안겨 주기보다는 제 이번 원씽과 일치하게 반원들이 힘들어할 때 먼저 알아차리고 응원하며 다시 나아갈 힘을 줄 수 있는 사람이 되고 싶습니다.

무엇보다 이번 독서를 통해 사랑이라는 가치에 대해 다시 생각하게 되었습니다. 책에서는 인간의 궁극적인 목표를 사랑이라고 이야기합니다. 이를 제 삶에 적용해 보면 반원들을 단순히 같은 목표를 향해 달리는 동료로만 바라보아서는 안 되겠다는 생각이 듭니다.

진정으로 상대를 위한다는 것은 내가 해 주고 싶은 것을 해 주는 데서 끝나지 않습니다. 상대가 현재 무엇을 어려워하는지, 무엇을 필요로 하는지 먼저 살피고, 실제로 도움이 되는 행동으로 이어 가는 것이라고 생각합니다.

앞으로는 제 목표를 달성하기 위해 노력하는 동시에 함께하는 사람들의 상황과 감정에도 관심을 기울일 수 있는 넓은 그릇의 사람이 되고 싶습니다. 

적용할 점

1. 힘들 때일수록 내가 당연하다고 생각하는 가진 것들을 돌아보기 (목실감 진정성 있게 작성)

2. 정신력과 의지력에 의존하는 것이 아닌 수면, 운동과 건강한 음식으로 체력과 감정 관리하기

3. 힘이 든다는 이유로 반원들에게 감정적인 태도로 행동하지 않기

제2부. 로고테라피란 무엇인가

주요 줄거리

프랭클은 수용소에서의 경험을 바탕으로 인간의 가장 중요한 동기 중 하나는 삶의 의미를 찾으려는 의지라고 설명합니다. 그는 삶의 의미가 누구에게나 동일하게 주어지는 것이 아니라 각자가 처한 상황과 책임 속에서 발견해야 하는 것이라고 말합니다. 

삶의 의미는 무언가를 창조하거나 가치 있는 일을 해내는 과정에서 찾을 수 있고, 누군가를 사랑하며 관계를 맺는 과정에서도 발견할 수 있습니다. 또한 피할 수 없는 고통을 마주했을 때 그 고통을 대하는 태도에서도 의미를 발견할 수 있습니다. 로고테라피는 단순히 고통을 없애거나 기분을 좋게 만드는 데 그치지 않고, 자신에게 주어진 삶의 과제와 책임을 인식하도록 돕는 심리치료 방법입니다.

본 것

174 로고테라피는 미래, 즉 환자가 미래에 성취해야 할 의미에 초점을 맞춘다. 동시에 로고테라피는 정신 질환을 일으키는 데 아주 커다란 역할을 하는 ‘악순환의 고리’와 ‘피드백 기제’를 약화시킨다. 그렇게 해서 정신 질환 환자에게 전형적인 자기 집중 증상이 발생하고 깊어지는 것을 막는다.

 

191 인생을 두 번째로 살고 있는 것처럼 살아라. 지금 당신이 막 하려고 하는 행동이 첫 번째 인생에서 이미 그릇되게 햇던 바로 그 행동이라고 생각하라.

 

193 우리는 삶의 의미를 세가지 방식으로 찾을 수 있다. 1. 무엇인가를 창조하거나 어떤 일을 함으로써 2. 어떤 일을 경험하거나 어떤 사람을 만남으로써 3. 피할 수 없는 시련에 대해 어떤 태도를 보이기로 결정함으로써

 

208 삶이 일회적이라고 해서 그것이 의미 없다고 말할 수는 없을 것이다. 하지만 삶의 일회성이 우리 책임 아래  있는 것만은 확실하다. 본질적으로 일회적인 잠재 가능성을 우리가 어떻게 실현하느냐에 따라 모든 것이 결정되기 때문이다.

 

224 인간은 그저 존재하는 것이 아니라 앞으로 어떻게 존재할 것인지, 다음 순간에 어떤 일을 할 것인지 항상 판단을 내리며 살아가는 존재이다. 같은 맥락에서 이야기하자면, 인간은 어느 순간에도 바뀔 수 있는 자유가 있다.

깨달은 것

어바웃 타임이라는 영화를 좋아합니다. 특히 마지막 장면들이 좋습니다. 주인공은 평범한 하루를 정신없이 보내고 다시 과거로 돌아와 같은 하루를 한 번 더 살아갑니다. 이미 한 번 경험한 하루이기에 어떤 일이 일어날지 알고 있고 처음보다 여유로운 마음으로 주변을 바라볼 수 있습니다. 그 과정에서 이전에는 미처 발견하지 못했던 일상의 소소한 행복과 따뜻함을 느낍니다. 그리고 궁극적으로는 과거로 돌아가지 않고 주어진 하루를 온전히 살아갑니다.

우리는 매일 비슷한 일상을 반복하다 보면 자신도 모르게 본능과 관성에 따라 행동합니다. 충분히 생각하지 않고 선택하거나 나중에 다시 할 수 있다는 생각으로 지금의 기회를 미루기도 합니다.

삶은 일회적입니다. 모든 선택을 되돌릴 수 있는 것은 아니기에 한 번뿐인 삶을 제대로 살아내는 것이 중요하다고 생각합니다. 누구나 과거로 돌아갈 수 있다면 더 잘 살았을 것이라는 아쉬움을 한 번쯤은 품어 보았을 것입니다.

저 역시 리셋 버튼이 있다면 누르고 싶은 마음이 큽니다. 과거의 실수를 바로잡고 다시 시작한다면 지금보다 나은 삶을 만들 수 있을 것 같습니다. 하지만 다시 시작할 기회가 무한히 주어진다고 해서 반드시 더 나은 삶을 살게 되는 것은 아닐 것입니다. 언제든 다시 할 수 있다는 생각은 지금의 선택을 가볍게 만들고, 결국 같은 실수를 반복하게 할 수도 있기 때문입니다.

그렇기에 삶의 일회성은 단순한 제약이 아니라 지금 주어진 시간을 소중하게 여기고 최선을 다하게 만드는 이유가 될 수 있다고 생각합니다. 다시 돌아갈 수 없기에 현재의 선택에 책임을 지고, 한정된 시간 속에서 제가 가진 잠재력을 실현하기 위해 노력할 수 있습니다. 

과거를 바꿀 수는 없지만 앞으로의 삶을 바꿀 자유는 여전히 남아 있습니다. 과거의 아쉬움에 머무르기보다 그 경험을 바탕으로 현재의 선택을 바꾸고 더 나은 방향으로 나아가는 삶을 살아가고 싶습니다.

적용할 점

1. 2번 사는 것처럼 삶의 여유를 가지고 넓게 보기

2. 기회를 당연하게 여기지 않기 - 월학하는 것, 운영진인 것, 윤이나S 튜터님과 하는 것, 우리 반원들과 함께하는 것

제3부. 비극 속에서의 낙관

주요 줄거리

프랭클은 고통과 죄책감, 죽음처럼 인간이 피하기 어려운 비극적인 요소가 존재하더라도 삶을 긍정할 수 있다고 이야기합니다. 여기서 낙관이란 현실의 고통을 외면하거나 무조건 긍정적으로 생각하는 태도가 아니다. 오히려 피할 수 없는 현실을 인정하면서도 그 안에서 의미와 가능성을 발견하려는 태도에 가깝습니다. 

인간은 과거의 잘못을 통해 변화할 수 있고, 고통 속에서도 자신의 태도를 선택할 수 있으며, 죽음이라는 유한성을 인식함으로써 현재의 삶을 더욱 책임 있게 살아갈 수 있습니다. 저자는 인간이 모든 상황을 통제할 수는 없지만, 주어진 상황에 어떻게 응답할 것인지는 고민하고 선택할 수 있다고 강조합니다. 결국 비극 속에서도 삶의 의미를 찾으려는 노력은 절망에 굴복하지 않고 앞으로 나아가게 하는 힘이 됩니다.

본 것
 

234 여기서 말하는 낙관은 비극에 직면했을 대 인간의 잠재력이 첫째 고통을 인간적인 성취와 실현으로 바꾸어 놓고, 둘째 죄로부터 자기 자신을 발전적으로 바꿀 수 있는 계기를 마련하며, 셋째 일회적인 삶에서 책임감을 가질 수 있는 동기를 끌어낸다는 의미이다.

 

243 영화를 구성하고 있는 각 부분, 개별적인 장면들을 보지 않고서는 영화 전체를 이해할 수 없다. 삶도 이와 마찬가지가 아닐까? 삶의 최종적인 의미 역시 임종 순간에 드러나는 것은 아닐까? 이 최종적인 의미는 각 상황의 잠재적인 의미가 각자의 지식과 믿음에 따라 최선의 상태로 실현됐는가, 아닌가로 결정되는 것이 아닐까?

 

249 시련을 피할 수 없는 상황이더라도 거기서 여전히 유용한 의미를 찾아낼 수 있다는 것이다. 하지만 만약 피할 수 있는 시련이라면, 그 원인을 제거하는 것이 더 의미 있다. 불필요한 시련을 견디는 것은 영웅적인 행동이 아니라 자학에 불과하기 때문이다.

깨달은 것

인생사 새옹지마라는 말처럼 삶에서는 좋은 일이라고 생각했던 것이 나쁜 결과로 이어지기도 하고 반대로 나쁜 일이라고 생각했던 것이 훗날 좋은 계기가 되기도 합니다. 영화의 개별 장면만 보고 전체 내용을 판단할 수 없듯이 우리 삶 역시 특정한 순간만으로 그 의미를 온전히 평가하기는 어렵다고 생각합니다.

같은 경험을 하더라도 시간이 지나면서 그 경험을 바라보는 관점이 달라질 수 있고, 개인의 가치관과 성장 정도에 따라서도 삶을 다르게 평가할 수 있습니다.

이러한 생각을 하며 투자 복기에 대해 돌아보았습니다. 월학에서 투자 경험담을 작성하기도 하지만 같은 자산이라도 다른 투자 경험담이 나오기도 합니다. 왜냐하면 시기와 관점에 따라 다르기 때문입니다.

과거에는 좋은 선택이라고 생각했던 것이 시간이 지나면서 아쉬운 선택으로 보이기도 하고 당시에는 미처 발견하지 못했던 더 나은 선택지가 뒤늦게 눈에 들어오기도 합니다.

실력이 성장할수록 과거의 판단에서 부족했던 점이 더 많이 보입니다. 그때는 최선이라고 생각했던 선택이 지금의 기준에서는 최선이 아니게 되기도 합니다. 더 좋은 결과를 낼 수 있었는데 그러지 못했다는 아쉬움이 생기기도 합니다.

하지만 저는 이러한 변화가 오히려 감사한 일이라고 생각합니다. 과거의 선택이 아쉽게 보인다는 것은 그만큼 제가 가치를 판단하는 눈과 투자 실력을 키워 왔다는 의미이기도 하기 때문입니다. 과거에는 보이지 않았던 선택지가 지금은 보인다는 것 자체가 성장의 증거일 수 있습니다.

물론 과거의 선택이 언제나 좋은 결과로 이어졌으면 좋겠지만 이미 지나간 선택을 되돌릴 수는 없습니다. 그렇다고 과거의 결과를 후회하는 데 머무른다면 그 경험은 아쉬움으로만 남게 됩니다. 반면 당시에는 무엇을 알고 있었고 어떤 기준으로 판단했는지 돌아보며 그 경험에서 의미를 찾아낸다면 과거의 결과를 미래의 더 나은 판단을 위한 자산으로 바꿀 수 있습니다.

다만 모든 시련을 무조건 견디는 것이 정답은 아닙니다. 책에서 이야기하듯 피할 수 있는 시련이라면 그 원인을 제거하는 것이 더 의미 있습니다. 투자에서도 리스크를 제거하는 것이 베스트이고 그게 안 될 시 리스크를 관리하는 것입니다. 

이미 되돌릴 수 없는 결과라면 그 사실을 인정하고, 그 안에서 배울 점을 찾아 다음 선택에 활용해야 합니다. 중요한 것은 과거의 선택이 좋았는지 나빴는지를 판단하는 데서 끝나는 것이 아니라, 그 경험을 통해 무엇을 배우고 앞으로 어떻게 달라질 것인지라고 생각합니다. 과거를 바꿀 수는 없지만 과거의 의미는 앞으로의 행동에 따라 달라질 수 있습니다.

과거의 아쉬움을 단순한 후회로 남기지 않고 성장의 재료로 활용하고 싶다는 생각이 들었습니다. 지금의 경험을 충실히 복기하고, 그 과정에서 발견한 부족함을 다음 판단에 반영하며, 시간이 지날수록 더 나은 선택을 할 수 있는 투자자로 성장해 나가겠습니다.

적용할 점

1. 과거의 판단을 현재 기준으로 생각하여 판단해보기 (투자 경험담)
2. 트래킹에 소홀한 부분이 있는데 이번 학기 계기로 잡기